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什么是圆觉
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圆觉是一种境界,是菩萨入初地前的资粮,很多所谓的密宗大师,都死在圆觉的境界里;为什么?
大圆光盘里电压高得惊人,你觉到了吗?没有觉到的话,最好别谈什么是圆觉,水深着呢...........
很多人在进入圆觉的境界时走火,导至精神失常;这并不奇怪.........因为他们根本没有证到什么是佛说的金刚经
走火的过程是可怕经历，过后安然无恙，呈现身是鼎心是炉的现象。请问尊者走火还会岀现吗？
比喻无所畏是法,在圆觉这个阶段就应常持此法,恭敬心也应常持行,做到无私即可断了走火之道.
谢您
曾完成汝的任务，有位号“金光日”的尊者提前一天，专为见我……因特殊原因擦肩而过。书上说“金刚在现”。尊者宇宙真的这么妙吗？开示一下。
在日环食那天,本人在中土银城福星寺的宝池里游戏三位,见到了三名菩萨,本人没有嘱咐他们....
现在想来,一个人的德性是很重要的;人缘在宇宙里靠德性加持才能见金刚日,能见金刚日的人甚为希有;阿弥陀佛
阿弥陀佛！
痛哉此觉。枯死其中犹以为安定。俺不知圆觉。只知妄想。
圆觉是无余涅盘的境界显现,只要人不认死理,是不会被困在其中的;
比喻做人身,你那些精华的东西全被困了,你拿什么去做人身?
佛说阿弥陀经的 若一日 若二日...... 若七日,就是困人的;
前一段时间恍惚处于此中。唯念四字，不做圣解。或曰保任平常。
佛说阿弥陀经这一段解得极是。五大劫阿弥陀佛思惟念佛法门，五大劫也是困人的。
不过拿什么做人身？不解不解。集聚，寄居。人身一相，不本就是困缚。人身不着，也就不是困缚。
我不能广宣拿什么做佛说的人身,但是我可以说一点,即是做出了佛说的人身,也不要学阿难食佛,要学弥勒识佛...............
不知我是否已得人身？
闭上眼睛看一下就知道了,看看眼前的光影身是否存在
眼前光影身是意生身，是我执嘛。
什么是主意?人体的行为是谁的主意?见不到主意的人,全是行尸走肉,见了主意的人,可以读了义经了
真见了主意的还是人吗？还能说是见到吗？只能说是寄居为人。弥勒佛才会说瑜伽师地论。
正因为没见到所以才是人。所以才读经。所以才会去见。
弥勒没说过瑜伽师地论,瑜伽师地论是亻为论
很多论述都是修行人在须陀洹 斯陀含 阿那含 阿罗汉境界的论述,如果以这些论述去修行,对初学而言,有害无利
倒果为因，也是业力自作。学佛者不深入明察业力牵引，难以跳脱。
说得好;论逑就是牵引人至名利境的菩萨
