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品位提升的修行

    修文的人,我们可以称之为作家;修辞的人,我们当称之为什么?
无论是谁,在没有出现人品时,都必须把一切行为的动力,用于人品的提升上,否则,你永远实现不了你美好的愿望...........你们想过没有,为什么富僧不教你们心行法?

    心行法与品位是相辅相从的,什么样的品位,决定什么样的心行;做人的心行法,对应的是九天玄女(女娲)的品位,你们有谁见过九天玄女,你们谁见到九天玄女后不用下跪,也就是说,你们连起码的做人行为都还远未达到,更别提实相里的做人了;以你们这种速度修行,怕是到死,也不知什么是做人了........

    什么是富僧说的做人?
答:虚空中有金刚手拈华搓陀,如是把光华象搓面团一样的捏成人形,然后放在坛上布施成弗,这就是富僧说的做人;它象现实中做机器人一样,先做个机器人,然后为机器人输入你的程序!!!
在这之前,还涉及了很多的细节,你们想想看,你们这些人谁有资格进入这个细节的境界?
谁的品性达到了进入细节的境界,即便是他对境界毫无领悟能力,富僧当一定手把手的教他.......

    不能正确对应，表里不一者则生歧义而无正识，甚者害人害己在所难免，这是不是老师不教心行法的原因？

    你们都没有伟大的思想抱负

    明白了。。。

    连小家都修不来走不出，何谈国家人类大家？佛法是公理，岂任小人把握。。。

    现实中,很多把个人的言行,看成是一种做人的方式,其实,这与做人的实义没有半点关糸,就是现实中做个机器人,也需要做机器人的材料和工具吧,难道佛说的做人,比凡夫做机器人还要简单?

    不用现实言行证明德行，哪怎么衡量德性啊？

    叫你去遵义瞻仰革命先烈,你去了吗?这就是你伪善的德性,教你这种德性的人做人,只能做成遗害世间的小人

    我是想去，但要有机会啊。不带这么为难人的。

    昨天遛弯看到路边的花草树木都随着本性生长，争夺着阳光雨水土地。想到人生一世草木一秋，品行的变化何尝不是盖棺时才有定论。有性所执又怎么了脱哪，花草有性怎么脱离花草，人有性，怎么脱离人性。性之说以方便为主，但要随性而解。这么解有什么不对的吗？

    你以为花草性和人性,需要你去脱离吗?又什么是为难?它与阿难相比,那个更难?自己被忽悠了,还想以这些说辞来忽悠别人吗

    .............有感而发，有不对的地方希望指点。虽然您对我说什么都无所谓但也要说道明处啊。难有自己为难自己，有磨难。为难自己是从私欲出发。磨难是自己不知道哪有问题而发生。阿难不懂但是不是因为债与愿而发哪。您想说的阿难是不是落脚在为众生指明路哪。

    品位的提升,与德性是分不开的;什么样的德性,章显什么样的品位;什么样的品位,适应修什么样的心行;贼的德性,章显探听与环视的品位,象这种人,只适应修偷的心行法.......
是故,一切诸佛子,当以贼的德性,章显探听与环视的品位,然后止观世间,看这个世间现在最需要什么人,于是去立誓愿学戒...........
看现实中,自私自立丶贪脏枉法丶为富不仁丶污染环境丶贪图享乐者随处可见,你要去成就这种人,富僧会教你去做吗!!!

    贼怎么了 ？？什么叫偷的心行法？？

    我小时偷西瓜，种瓜的人跑到我家，，我妈知道后，她很生气，我被罚跪，还有挨打，

    一切偷的问题,不是贼的问题,所以,你妈罚你跪,是你妈有问题..................

    我在国学论道翻天禅佛国和你的贴子，他讲的一些看着有趣