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什么是佛植人身
文章来源：天涯警世论坛直道白
无量寿经七自(字)真言:人身难得佛难植,信慧闻法难中难;
无量寿佛为什么要这么说,什么是无量寿佛偈言的佛植人身?
答:能用自姓供养自性的人,即可让人身长大,于是能见人身之如点睛者(画龙点睛的升级版),即证佛植人身真实义............
佛植的善根,犹于我们肉体上的经脉;若复有人,能以自姓产生的自性成就佛说的人身,诸佛就一定会在这个人身上植诸善根,如是人身者,能信慧闻佛说无量法..........此时凡夫的肉体,在修出的人身信慧闻佛说无量法后,通过睡觉才能觉得佛法的真缔,而凡夫的肉眼肉耳,是不能见慧闻法的!!!
是故,佛教对凡夫的肉体而言,只能是一种感受;只有用肉体产生的人身,才能见闻到佛说的境界.............
富僧以前要大家去用受想行识为原材料复制一个自己,主要原因是想告诉大家,只有这个复制出来的自己,才能于无量佛所种诸善根;常言道:肉体由五大组成,其中的经络血脉,是肉体产生行动的根本,佛植人身的实义,即是在你复制的身体上植入佛的经络血脉,如是复制的身体在成熟诸善根后,身体就复活了............只有这样的人,才能接受实义上的佛教,其它现实中的人间佛教,全是秃崽子的胡说八道!!!
没有复活的人身,别说是见佛慧丶闻佛法,连佛长啥样也不可能知道;有人问:诸佛是离相之人,怎么可能会有长相?问得好,何以故?无相者金刚,离相者佛;何为无相?答:没有复活的人身,都处在无相的境界中;无相的人身,即是没有印象的人身,这种人象婴儿一样,完全处在无意识的境界中,但他有无中生有的相;那么,离相是什么相,又处在什么境界中呢?答:离相者,是离开了潜意识的印相,这种人以全身的头为头,他可以根据环境的变化,刹那选择头的思维方式,思毫不受过去思维方的影响,比喻,当离相之人从狗的境界进入猪的境界时,会立马把狗的思维转变成猪的思维,丝毫不受上一秒狗相的牵挂.........
