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什么是衣钵


文章来源:天涯警世论坛直道白

在中文中,衣是披身之物;自古以来,中国文字的实义,指的文中读音的字相;比喻,在 yi 的读音中,有一丶依丶衣丶和意等;若 yi 是中文的整体,则一丶依丶衣丶和意等即是中文的个体,是故,中国文字的形容,往往以读音为整体的体现,以字相为个体的表现;故文字中的中国,又可读成文字中的中个.........


佛门 yi bo 的读音,表示的是 yi bo 的两个整体,在 yi 的整体中,包含了一丶衣丶依丶意丶易等与读音相同个体;在 bo 的整体中,同样包含了波丶伯丶帛丶脖等与读音相同个体;那么,现在人间佛教传承的衣钵,是 yi bo 的整体丶还是 yi bo 的个体呢?
莫作是念白佛言:人间佛教传承的衣钵,是名人间佛教传承的衣钵,究竟不是佛门的衣钵........


什么是佛门的衣钵?
答:身披遮羞布的裸窝男那行者即是!!!


猪一样的东西,这么直白的言语都看不懂,蠢得死了...........
什么是佛门的衣钵?
答:遮羞布丶指的是佛门的衣,裸窝男那行者丶指的是佛门的钵!!!
这总看得懂了吧;
难怪人间佛教的骗子们,能骗倒你们这些蠢猪........


衣钵者,在银树王下劫是意白;意白合日月者,明白;明念中入时安头者,普刹;如是贤者,是名普贤普刹(普贤菩萨);
是故,一时明境者,法无定;如是又衣,了无止镜........
谁能度众生智慧?
答:唯无量诸佛独能!!!
何以故?众生无我相.人相.众生相.寿者相.能让 众生 着我相.人相.众生相.寿者相之人.即是弘化度生之人........又何以故?着我相之众,生我见;着人相之众,生人见;着众生相之众,生众生见;着寿者相之众,生寿者见;如是轮回者我之见丶人之见丶众生之见丶寿者之见丶猪之见丶狗之见丶禽兽之见........
衣钵者,劫是依白;依白者,依猪日明白猪;依白者,依狗之日明白狗;依白者,依禽兽之日明白禽兽;谁能依白金刚之日,谁就能明白金刚..........


现实中那些解说金刚经的人,有几个不是着的猪衣丶狗衣丶禽兽衣?着衣猪者,持白说蠢法;着衣狗者,持白说吠法;不能让裸窝男着天衣的人,永不知袈裟方格的表法.........



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