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什么是死
文章来源：天涯警世论坛 直道白1
直道白1：始从活到死,皆成"不"了人";一丨人不聚,十人被钉死;人为死活解,丿死丶生趣;死转圆中纳,成寂圆生始;
什么是死?
答:[[轮被车刹了(仁波切杀了)]]者,[[车即是死(彻劫尸死)]].......
直道白1：以上说法,如来大定者方能证知;何以故?仁波切三个字,意指解人的结果;是故,用善良做敝奈合一的人,名善良人;用邪恶做敝奈合一的人,名邪恶人;用活死做敝奈合一的人,名活死人;对人天众而言:仁波切.如来说非仁波切.实名[[人不车(仁白切)]]........
直道白1：解人者对人天的道教信众而言,黑白如即是;解人者对人天的佛教信众而言,仁[[波(不)]][[切(车)]]即是;当行者至解人的,醒睡人现前,如是彻醒彻睡者,存活寂死;是故诸善男子丶善女人当知,见"不"者人实为见二人,睡觉名寂死人,清醒名积活人,如是一丨相迦者,诚十咒人..........你圆寂了吗?你大定了吗?耶稣被钉在十字架上的像,是名定死,把自己钉在圆中的相,是名定活,是谁在定你死活?
直道白1：有人问达摩,死后是啥样?达摩回答:不知道,因为没有死过........
有人问富僧,死后是啥样?富僧回答:细心入死,死劫是年,如是见死季丶死月丶死日丶死时丶死分丶死秒;死季能对应死寂者,名小记;死秒能对应实妙者,名大藐;死后就是这个样,你见到了..................
对凡夫而言,死寂是睡觉;对行者而言,死寂是觉梦;睡时空白无记者,名死;睡时见梦记忆者,名觉;是故,死过了梦的人,梦寂是门,于是过者,觉醒.............你死过了吗?你在死梦中的时候,能转梦成门吗?不能的话,你就死在里面得了;
直道白1：基督教有救赎的名相,但是,鲜有教徒知道什么是救赎,于是愚痴迷信者不可称计........
什么是耶稣说的救赎?
尔时,无上华佛言:所谓救赎.即是把念头里的死人救活.如是让念头里的活人回向知识者.劫证救赎真实义.......
富僧说的当铺在那里?
答:富僧说的当铺,都在人天众自已的念头里.........
三千大千世界在那里?
答:三千大千世界,还在人天众自已的念头里.........
一切不能扩意身相的人,只能悬念;能扩意身相的人,念"究"能变成年,如是见自在年中的季里丶月里丶日时分秒里者,方能有救赎的机会,否则,永远不认识"只能为别人活着"这几个字.......
直道白1：死字是字相,念死之人乃如来,在如来诸相非相中,有一个相名死,它对应了现实中的一个现象,见到如来的行者,有机会见到这个死相,可惜的是,夸夸其谈诸相非相的人多于蚂蚁,见到过死相的却没有一个,为什么会这样?
答:不懂装懂的猪,永远只能识馊相.........
若富僧提问诸相非相中的死相长啥样,没人能回答这个问题;所以,那些夸夸其谈诸相非相的人,全是不懂装懂的狗屁........
